Día de la Memoria del Holocausto en Israel: Honrar a las víctimas y enfrentarse a los peligros del odio

Cada año, al acercarse el Día de la Recordación del Holocausto, las comunidades de Israel y de todo el mundo se detienen a reflexionar sobre uno de los periodos más oscuros de la historia de la humanidad.

El Día de Conmemoración del Holocausto, o Yom HaShoah en hebreo, se celebra desde el domingo al anochecer hasta el lunes siguiente. Conmemora los seis millones de judíos y millones de personas asesinadas por el régimen nazi y sus colaboradores durante la Segunda Guerra Mundial. Este día se celebra para honrar la memoria de las víctimas, reflexionar sobre las atrocidades cometidas y educar a las generaciones futuras sobre los peligros del odio.

Mientras que el Día Internacional de Conmemoración del Holocausto se celebra cada año el 7 de enero -día en que el campo de concentración de Auschwitz fue liberado por el ejército soviético en 1945-, Israel conmemora Yom HaShoah según el calendario hebreo -el 27 de Nisán-, que cae una semana antes del Día de la Independencia.

Este año, la conmemoración del Holocausto en Israel lleva un mensaje más pesado, subrayado por el reciente aumento del antisemitismo y las protestas antiisraelíes tras el atentado terrorista perpetrado por Hamás el 7 de octubre en la frontera sur de Israel con Gaza.

La Dra. Elana Heideman, directora ejecutiva de la Israel Forever Foundation (IFF), ofrece una conmovedora perspectiva sobre la próxima celebración del Día del Holocausto en Israel durante su entrevista con el periodista cristiano Paul Calvert de Bethlehem Voice. Sus reflexiones ponen de relieve una profunda conexión entre los acontecimientos históricos del Holocausto y los retos contemporáneos a los que se enfrentan las comunidades judías de todo el mundo como consecuencia del preocupante resurgimiento del antisemitismo.

"Yom HaShoah, Día de la Memoria del Holocausto", dijo Heideman, "se honra con un día de conmemoración solemne y narración de historias".

Explicó que el término shoah significa catástrofe en hebreo y que Holocausto es una palabra de origen que significa "totalmente consumido por el fuego".

El término fue acuñado en realidad como referencia a la destrucción y el exterminio del pueblo judío por mi mentor y profesor, Elie Wiesel", dijo Heideman, refiriéndose al superviviente del Holocausto y Premio Nobel de la Paz.

"Él utilizaba esta palabra para referirse más allá de la catástrofe masiva y de lo mucho que se consumió. Por eso, muy a menudo, las conmemoraciones de la nación de Israel, también las de Israel y las de los judíos de todo el mundo, incluyen el encendido de las llamas de la memoria", señaló, reflexionando sobre las prácticas tradicionales.

El Día de Conmemoración del Holocausto, Israel se paraliza a las 10 de la mañana para honrar a las víctimas del Holocausto con un momento de reflexión. El día está repleto de programas comunitarios y narraciones locales.

Heideman subrayó la importancia de recordar el Holocausto no sólo como un acontecimiento histórico, sino como una lección continua sobre los peligros del odio desenfrenado.

Los actos conmemorativos que se celebran durante el Día de la Memoria del Holocausto tienen una finalidad educativa, que es crucial ya que el número de supervivientes vivos del Holocausto disminuye cada año, dejando tras de sí descendientes de segunda y tercera generación para llevar el legado.

"Dan a la gente la oportunidad de escuchar las voces de los testigos", dijo Heideman a Calvert.

"La gente se enorgullece de poder transmitir esas historias, y ahora tenemos más descendientes de segunda y tercera generación de sobrervivientes del Holocausto que están asumiendo un papel de liderazgo en la continuación de la memoria del Holocausto, junto con los museos y las organizaciones comunitarias que realmente trabajan muy duro para asegurarse de que esta memoria no se pierde con el paso del tiempo..."

Heideman habló de dos programas comunitarios en Israel para conmemorar el Día del Holocausto.

Uno de ellos, Zikaron BaSalon (Recuerdos en el salón), es una iniciativa para mantener viva la memoria del Holocausto de una forma íntima, significativa y accesible, e incluye una comunidad de anfitriones, ponentes y participantes.

En Yom HaShoah, Heideman participará en la "Marcha de los vivos" internacional, un acontecimiento anual que se celebra desde hace 36 años. Desde su creación en 1988, esta iniciativa educativa ha reunido a más de 300.000 participantes de 50 países para recorrer la ruta de 3 kilómetros (1,86 millas) de Auschwitz a Birkenau, en Polonia, en homenaje a las víctimas del Holocausto.

Heideman también explicó que los museos del Holocausto de todo el mundo, incluido el Yad Vashem de Jerusalén, celebrarán ceremonias para "permitir que los supervivientes cuenten también su testimonio, lo cual es muy importante para proteger la historia y la experiencia personal, de modo que el Holocausto o algo parecido no pueda volver a repetirse".

Este año, el recuerdo del Holocausto adquiere un significado adicional debido al trágico ataque a gran escala contra Israel perpetrado por terroristas de Hamás el 7 de octubre.

Heideman describió la invasión y matanza de 1.200 israelíes por parte de Hamás como una masacre genocida que proyecta una larga sombra sobre las celebraciones de este día. Los paralelismos trazados entre las atrocidades del pasado y las amenazas actuales ponen de relieve una realidad incómoda para muchos miembros de la comunidad judía.

Durante la entrevista, Heideman se refirió en particular al aumento del antisemitismo, que considera un eco inquietante del pasado. "Vemos que este tipo de odio que provocó el Holocausto vuelve a surgir a nuestro alrededor, y el asesinato de judíos vuelve a ser socialmente aceptable", advirtió.

Heideman destacó el inquietante resurgimiento de la retórica antisemita, que se hace eco de las peligrosas acusaciones lanzadas por el régimen nazi durante la Segunda Guerra Mundial.

"Cuando los nazis acusaban a los judíos de envenenar la sangre y las comunidades cristianas y arias con su presencia, habilitaban el odio lógico contra los judíos".

Utilizó esta comparación histórica para llamar la atención sobre las acusaciones de que los judíos son hoy el problema fundamental, justificando así su eliminación.

Elaine expresó su profunda preocupación por la inadecuada respuesta ante el aumento de las amenazas, como las actuales protestas en los campus universitarios, pero señaló una importante laguna en el activismo y la concienciación públicos.

"Sólo me sorprende ver la escasa respuesta colectiva contra estos movimientos de terror. No estamos viendo suficiente activismo público para contrarrestar sus mentiras", afirmó, subrayando la necesidad de vigilancia y medidas proactivas en los entornos educativos y profesionales para combatir la propagación de ideologías extremistas.

El "nunca más" no es sólo un recuerdo del pasado, sino una llamada a la acción contra las amenazas actuales, afirmó.

Heideman estableció una clara conexión entre el recuerdo del Holocausto y la lucha contra el antisemitismo en la actualidad. Explicó que las lecciones del pasado no son meras notas históricas a pie de página.

Recordar a las víctimas del Holocausto, dijo Heideman, no es sólo honrar a los que se perdieron, sino también una llamada a la acción contra las fuerzas del odio que persisten en el mundo de hoy.

"El mundo se enfrenta a un conflicto espiritual, y el antisemitismo es... una prueba de ello".

Heideman sugirió que el antisemitismo y el terrorismo no son sólo cuestiones sociales o políticas, sino una forma de guerra espiritual. Reflexionó sobre la falta de conciencia acerca de las influencias malignas en la sociedad y cómo las narrativas de justicia social pueden utilizarse para manipular.

"No creo que la gente de hoy acepte realmente que el diablo pulula a nuestro alrededor en la encarnación de los movimientos terroristas y en el odio. Pero todo se disfraza de justicia social. Por lo tanto, es espiritual. Es intelectual, es fisiológico. Creo que todo ello influye", afirmó.

La esperanza de Heideman para el Día de la Memoria del Holocausto de este año reflejaba preocupaciones sobre la comunidad judía y señalaba que muchos sobrervivientes en Israel pasan hambre y que los hijos y descendientes de sobrervivientes del Holocausto se sienten perdidos o engañados por una falsa retórica durante este tiempo.

Su más sincero deseo es que en este primer Día de Conmemoración del Holocausto desde el 7 de octubre, la comunidad judía pueda transformar su dolor colectivo en una "bendición unificada para nuestro pueblo, para el futuro".

"Estamos asistiendo a la repetición de la historia con todos sus elementos originales", afirmó.

Heideman desea que las oraciones elevadas en nombre de las víctimas del Holocausto se traduzcan en oraciones de protección sobre la comunidad judía.

"Protección para nuestros judíos en todo el mundo que están amenazados, protección para nuestros rehenes que permanecen en cautividad, y nadie grita realmente más que el pueblo judío y nuestros amigos de Israel. No hay suficientes personas gritando por su libertad y para que se recuerden sus vidas inocentes", dijo sobre los rehenes israelíes cautivos de terroristas en Gaza desde el ataque de Hamás.

Heideman destacó la importancia de utilizar las lecciones del Holocausto como herramienta proactiva para el cambio, abogando por un enfoque colectivo para prevenir futuras atrocidades.

"Debemos traducir las lecciones del Holocausto y debemos darnos esperanza unos a otros. Debemos darnos fuerza unos a otros", advirtió.

Su oración es una llamada a la unidad y a la resistencia contra el resurgimiento del antisemitismo y la violencia, instando a todos a "hacerlo con tanta unidad y dignidad como podamos".

"No será lo mismo. No serán listas ni cámaras de gas ni vagones de ganado. Pero será aislamiento de judíos, seguido de masacre, y masacre del espíritu y masacre del cuerpo. Y hará falta toda la buena gente de la humanidad en todas partes, los Justos entre las Naciones. Se necesitará toda nuestra fuerza para resistirlo. Así que rezo para que lo hagamos con tanta unidad y dignidad como podamos", dijo Heideman.

La Israel Forever Foundation https://israelforever.org/ se dedica a fomentar una conexión más profunda con Israel en toda la diáspora judía y a promover un sentimiento de conexión con la patria judía. Las iniciativas de la organización se centran en programas educativos, promoción y actividades que destacan la importancia histórica, cultural y emocional de Israel para los judíos de todo el mundo.