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Pourquoi brûler la terre que vous prétendez aimer ?

Vue d'un gigantesque incendie de forêt près de Latrun, le 30 avril 2025. (Photo : Yossi Zamir/Flash90)

Le récit biblique bien connu de deux femmes qui défendent devant le roi Salomon l'idée que le bébé vivant appartient à chacune d'entre elles, atteint un crescendo choquant lorsque l'une des mères accepte la suggestion étrange du roi de couper le bébé en deux. Ce n'est qu'à la suite de la réaction horrifiée de la vraie mère que le roi a pu discerner à qui appartenait le bébé, illustrant ainsi celui qui se soucie du bien-être de l'enfant.

En effet, à quoi servirait la moitié d'un bébé mort, sans parler de la mère qui l'aimait ?

À bien des égards, cette histoire révèle le cœur d'un être humain, la passion profonde qu'il éprouve pour autrui, tandis que le contraste met en évidence le mal et les intentions malveillantes. Cette même dynamique se reproduit des milliers d'années plus tard, avec la terre d'Israël, qui représente le précieux bébé qu'une partie a nourri, développé et aimé de tout son cœur, comme en témoigne la beauté de tout ce qui a été créé.

Comparez cela à l'autre camp, qui revendique également cette précieuse bénédiction, mais à la différence que pour s'en emparer, il est d'abord prêt à la détruire en y mettant le feu. C'est ce qui est encouragé sur les chaînes Telegram, dont les centaines de milliers d'adeptes, selon les messages du Hamas, sont invités à mettre le feu et à brûler des bosquets, des forêts et des maisons de colons dans les territoires de Judée et de Samarie.

Le message, destiné aux jeunes Palestiniens qui vivent dans ces régions ainsi qu'à Jérusalem, est une incitation claire à intensifier la violence, y compris en incendiant des voitures, dans l'espoir de terroriser les citoyens juifs qui, selon eux, ont volé leur terre.

Ironiquement, si tous les Palestiniens suivaient leur conseil et brûlaient les forêts, les réserves naturelles, les maisons, les entreprises, les voitures et tous les autres biens précieux qui ajoutent à la beauté, à la richesse et à la splendeur d'un pays, de quoi hériteraient-ils en réalité ?

Les cendres brûlées et calcinées, ainsi que les restes squelettiques des maisons, des bâtiments et de tout ce qui existait autrefois, seraient-ils encore le reflet d'une conquête digne d'intérêt ?

Ne sont-ils pas vraiment envieux du jardin d'Eden qui a été créé grâce au travail acharné et au sang, à la sueur et aux larmes des premiers pionniers sionistes, suivis par les exilés qui sont revenus des camps de la mort nazis, puis par les rêveurs passionnés qui ont quitté leurs pays respectifs pour participer à la renaissance de la nation juive ? N'est-ce pas là le produit final qu'ils convoitent profondément et qu'ils tentent de s'approprier ?

Ce qu'ils ne réalisent pas, c'est qu'une fois qu'ils l'auront détruit, en empalant sa beauté et son émerveillement, ils ne seront plus en mesure d'en jouir et d'en savourer la magnificence ? Parce qu'ils auront hérité de la moitié d'un bébé mort, sans que personne n'en tire le moindre bénéfice ou le moindre plaisir.

C'est cette différence frappante entre deux peuples qui contribue à renforcer les propriétaires légitimes de la terre d'Israël.  Alors que les archéologues juifs ont soigneusement et minutieusement passé la terre au crible à la recherche d'artefacts historiques rares et de vestiges précieux qui sont des identifiants indéniables des générations juives qui ont résidé sur ce terrain, la destruction de ces biens a été l'œuvre du Waqf musulman (un conseil composé de 18 membres et dirigé par un directeur, nommé en Jordanie), en violation directe de son autorité, conformément aux arrêts de la Cour Suprême.

En 2007, par exemple, lorsque "le Waqf a demandé l'autorisation de creuser un fossé pour remplacer des lignes électriques, une couche de terre contenant des tessons de poterie datant de l'époque du premier temple a été découverte". Depuis 2004, les archéologues ont passé au crible les décombres, enlevés par le Waqf, du Mont du Temple à la Vallée du Cédron... des découvertes anciennes qui appartenaient à la période tardive des Rois de Judée, aux 8ème et 7ème siècles avant notre ère".

Ces richesses précieuses, chères au peuple dont les ancêtres les ont possédées, seraient préservées et chéries, tandis que le peuple qui n'a aucune revendication historique sur la terre les déterrerait comme des déchets, prêt à les jeter dans la poubelle de l'obscurité comme un moyen de réécrire l'histoire.

C'est pourquoi leur message aux jeunes est le suivant : "Ô jeunes de Cisjordanie, apportons la flamme de la liberté qui ne mourra pas. Faisons de leur nuit un jour brûlant. Ramenons-leur les cauchemars de l'occupation, afin qu'ils sachent que chaque jour est une lutte pour la résistance. Allumez partout des feux de liberté. Nous ne céderons pas et nous n'abandonnerons pas tant que nous n'aurons pas brûlé chaque parcelle de terre volée".

Cette instruction détestable est diffusée à la génération qui, si elle triomphe dans ses efforts violents, sera l'héritière de la terre qu'elle vient de piller et de dévaster.  C'est une génération qui ne pourra pas profiter un seul jour de la générosité et de l'abondance de toutes les bénédictions qu'il a fallu 77 années d'ingéniosité, de créativité et de génie pour créer, parce qu'elle devra d'abord la restaurer pour qu'elle retrouve sa gloire d'antan.

Mais pendant que tous ces grands investissements étaient réalisés pour construire une incomparable patrie juive, que se passait-il pour les personnes qui avaient adopté l'identité palestinienne ?  Pourquoi n'ont-ils pas suffisamment valorisé leur vie et celle de leurs enfants pour façonner leur propre paradis de culture, d'éducation, de technologie, de progrès médicaux, de savoir-faire agricole et de tous les autres avantages connus de l'humanité ?

Pourquoi ont-ils investi dans la privation, la destruction, la violence, l'endoctrinement de la haine, de l'envie et de la rage ? Pourquoi ont-ils gaspillé leur énergie dans la ruine et la dévastation - qui se sont toutes retournées contre eux, aigrissant des vies qui, au lieu de cela, auraient pu produire de la beauté, des talents artistiques, une société productive et une existence joyeuse, tout cela faisant partie du but divin pour lequel notre Créateur nous a donné le souffle ?

C'est ce type de mépris pour le Tout-Puissant et son plan d'amour pour l'humanité qui a empêché ces haineux d'obtenir la terre qui, en tout état de cause, a été attribuée au peuple juif et destinée à être habitée et développée, parce qu'ils apprécient le don de Dieu et les bénédictions qui l'accompagnent.

Tout comme l'homme le plus sage qui ait jamais vécu, le monde doit aussi distinguer les propriétaires légitimes de la terre en reconnaissant ceux qui l'aiment et la protègent, par opposition à ceux qui choisissent de la détruire complètement pour que personne d'autre ne puisse jamais en profiter !

Ancienne directrice d'école primaire et de collège à Jérusalem et petite-fille de Juifs européens arrivés aux États-Unis avant l'Holocauste. Ayant fait son alya en 1993, elle est à la retraite et vit aujourd'hui dans le centre du pays avec son mari.

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