Qui se soucie des manifestations anti-Hamas à Gaza ?

Pendant trois à quatre jours consécutifs, la semaine dernière, Gaza a été le théâtre d'une vague de manifestations sans précédent de la part de ce qui semble être des civils gazaouis ordinaires contre le Hamas, le groupe terroriste islamiste qui dirige l'enclave depuis 2007. Les estimations divergent quant au nombre de personnes impliquées chaque jour ou cumulativement, mais on estime que des milliers de Palestiniens sont descendus dans la rue, scandant des slogans et portant des pancartes faites à la main telles que « Le Hamas ne me représente pas » et « Le peuple exige le renversement du Hamas ». En raison de la mainmise des terroristes mafieux du Hamas sur Gaza, les manifestants risquent leur vie pour s'opposer à un régime connu pour sa répression brutale de la dissidence, ou de tout ce qui pourrait être perçu comme un désaccord avec son idéologie islamique djihadiste stricte.

En effet, des rapports font état de terroristes armés du Hamas menaçant, battant et même tuant des manifestants, et imputant les protestations à Israël en faisant l'amalgame entre les manifestants et les collaborateurs israéliens.

Ces manifestations, qui se déroulent dans un contexte de guerre et de reprise des combats militaires israéliens, marquent un tournant potentiel dans la « résistance » palestinienne - non pas contre Israël, comme le Hamas, d'autres mandataires soutenus par l'Iran et de nombreux récits occidentaux le décrivent souvent, mais contre le Hamas lui-même. Cependant, l'interprétation de ces événements révèle une divergence de points de vue : d'une part, le manque d'attention des médias occidentaux et, d'autre part, l'indignation sélective des activistes occidentaux « pro-palestiniens » qui ne manifestent que contre Israël et non contre les menaces et les destructions réelles causées par le Hamas. Tout cela dans le contexte de courants sociaux et idéologiques sous-jacents reflétés dans les sondages et les actions montrant un large soutien à l'attaque brutale, au massacre et à l'enlèvement du 7 octobre 2023 du Hamas parmi les Arabes palestiniens.

La première réponse officielle du Hamas à ces manifestations, telle qu'elle a été rapportée, illustre ce qui semble être du désespoir et de la faiblesse. Le groupe a accusé Israël d'avoir orchestré les manifestations, les qualifiant de « campagne d'incitation » contre la « résistance ». Il a prudemment reconnu les frustrations des manifestants, les attribuant aux souffrances causées par la guerre plutôt qu'à un véritable sentiment anti-Hamas, tout en menaçant subtilement les dissidents par le biais du contrôle civil interne de son appareil de « sécurité de la résistance » sur ses opérations de terreur plus larges. Cette rhétorique souligne la position précaire du Hamas : il ne dispose pas de l'infrastructure nécessaire pour emprisonner ou réprimer systématiquement des troubles de cette ampleur, mais il ne peut se permettre de perdre la face en réprimant violemment son propre peuple. Au lieu de cela, il cherche à réorienter le récit, en exhortant les manifestants à concentrer leur colère uniquement sur Israël - une stratégie qui s'aligne sur ses tactiques de déviation historiques, mais qui semble de plus en plus intenable à mesure que les habitants de Gaza assimilent le Hamas à la dévastation de la guerre.

Il a été suggéré que l'apparente volonté récente du Hamas de conclure un nouveau cessez-le-feu qui permettra la libération d'un plus grand nombre des 59 otages encore en captivité est destinée à lui donner la possibilité de se concentrer sur la répression des manifestations plutôt que sur la lutte contre Israël.

En revanche, la réaction - ou l'absence de réaction - des médias occidentaux a été flagrante. Alors que des preuves visuelles attestent de la vague sans précédent de milliers de manifestants à travers Gaza, les médias grand public ont minimisé l'ampleur du phénomène, faisant état de simples « centaines » de manifestants, ou de l'importance potentielle de la population qui commence à se soulever contre le Hamas. Cette minimisation est le reflet d'une réticence plus générale à perturber le récit de la « résistance » qui présente le Hamas comme la voix légitime de la « lutte » des Arabes palestiniens contre Israël. Des médias comme Al Jazeera, largement critiqué en tant que porte-parole du Hamas, ont été accusés d'ignorer ou de déformer ces événements pour protéger l'image du groupe. L'absence d'une couverture médiatique solide non seulement occulte le courage des manifestants de Gaza, mais perpétue également une représentation unidimensionnelle du conflit, reléguant au second plan les dynamiques arabes palestiniennes internes qui sont en jeu. En outre, cela limite l'élargissement possible des manifestations en tant que phénomène potentiellement grand public.

Cette attention sélective s'étend au supposé mouvement « pro-palestinien » en Occident, particulièrement évident dans les manifestations et l'activisme sur les campus. À Washington et sur les campus universitaires américains, les manifestants continuent de scander des slogans anti-israéliens, sans se soucier des Gazaouis qui risquent leur vie pour s'opposer au Hamas. Face à la nature souvent antisémite et génocidaire des prétendues manifestations « pro-palestiniennes », ces manifestants sont mis au défi de se concentrer, s'ils sont vraiment « pro-palestiniens », sur la manière dont le Hamas nuit aux Arabes palestiniens, en s'appuyant sur les preuves que constituent les manifestations elles-mêmes et les menaces qui pèsent sur la vie de ceux qui manifestent.

Cela révèle la malhonnêteté de personnes plus investies dans un programme anti-israélien que dans le soutien au véritable bien-être des Palestiniens, en particulier lorsque les manifestations ciblent un groupe islamiste responsable de décennies d'oppression. Les pancartes indiquant « Le Hamas est un terroriste » et les appels à la paix ne sont pas reconnus par les prétendus militants « pro-palestiniens », qui semblent donner la priorité à la haine idéologique d'Israël plutôt qu'au bien-être réel des habitants de Gaza.

Pourtant, les signes d'espoir doivent être tempérés par des réalités qui donnent à réfléchir. Les banderoles proclamant « Le Hamas ne me représente pas » et les slogans exigeant la fin du règne du groupe terroriste suggèrent une résistance naissante à Gaza, cherchant à se libérer de l'emprise du Hamas. Toutefois, ce changement pourrait être plus stratégique qu'idéologique. Les sondages réalisés depuis le 7 octobre 2023 montrent systématiquement que plus de 80 % des Arabes palestiniens de Gaza et de la « Cisjordanie » (Judée et Samarie) approuvent le massacre perpétré par le Hamas, au cours duquel des civils gazaouis et des terroristes du Hamas ont participé à des meurtres, des viols et des pillages.

Des témoignages et des images révèlent que des civils gazaouis ont applaudi à la parade des otages dans les rues et que de nombreux otages ont déclaré plus tard avoir été retenus prisonniers dans des maisons civiles. Dix-sept mois plus tard, alors qu'Israël réduit l'aide humanitaire en réponse, ces manifestations peuvent refléter une prise de conscience pragmatique des conséquences de telles actions, plutôt qu'un rejet de l'idéologie génocidaire anti-israélienne sous-jacente avec laquelle ils ont été endoctrinés depuis des générations.

Au milieu des manifestations, il faut éviter de les interpréter naïvement comme un progrès. Si l'opposition à la tyrannie du Hamas est réelle, rien ne prouve que les habitants de Gaza aient changé d'avis, mais plutôt qu'ils restent attachés à la destruction d'Israël. De ce point de vue, les manifestations sont moins une évolution morale qu'une réaction intéressée aux échecs du Hamas, les mêmes « bouchers et violeurs » étant désormais confrontés aux décombres qu'ils ont eux-mêmes créés. Cette perspective fait des manifestations un pivot tactique, et non un renoncement à la haine qui a alimenté le massacre. Elle souligne que la véritable solution pour la paix à Gaza doit être un changement idéologique complet. Aucune des manifestations n'en apporte la preuve.

Il y a une contradiction qui doit être mise à nu entre ceux qui voient une lueur d'espoir dans les manifestations des Gazaouis contre le Hamas, et ceux qui ne voient qu'une inimitié durable, les manifestations tentant de sauver les Gazaouis du Hamas, mais sans diminuer leur haine idéologique d'Israël ni la menace qu'il représente pour eux. Le manque de couverture médiatique, le manque de sincérité des militants « pro-palestiniens » et le conflit entre la stratégie et l'idéologie sont autant de facteurs qui compliquent ces événements. Ce qui reste clair, c'est que les habitants de Gaza s'expriment, au péril de leur vie, pour exiger un changement. La question de savoir si le monde ECOUTER, et comment il l'interprète, façonnera le discours autour de ce moment sans précédent de l'histoire, et de leur avenir.