Мессия Иисус в Пасхальном ужине и история о четырех сыновьях

В понедельник вечером миллионы еврейских семей по всему миру собрались за столом Седера, чтобы начать семидневное празднование исхода Израиля из Египта с праздничного застолья. Среди библейских традиций соблюдение Седера - одна из самых распространенных, ее принимают и верующие, и атеисты, и почти все, кто причисляет себя к евреям. В отличие от других еврейских праздников, в основном ориентированных на синагогу, этот праздник является семейным, когда за праздничным столом собираются представители трех или четырех поколений. 

Для мессианских евреев библейское повествование о чудесном освобождении из Египта переплетается с концепцией возрождения через искупительную смерть Иешуа ХаМашиаха - Иисуса Мессии. Эта символика означает личное освобождение от унаследованного рабства человеческой природы. Каждый верующий родитель желает, чтобы его дети встретили это чудо освобождения и возрождения, приняв его как свой собственный праздник. 

Один из примечательных отрывков из «Агады», традиционно читаемой во время Седера, - история о четырех сыновьях: мудром, злом, простодушном и том, кто даже не умеет задавать вопросы. Текст иллюстрирует различные отношения членов семьи к вере своих родителей, а также к семейным и коллективным традициям. 

Мудрый стремится к более глубокому пониманию и задает соответствующие вопросы, демонстрируя открытость к ответам и жажду подробного изучения. В отличие от него, вопросы Злого носят пренебрежительный характер, что свидетельствует о его жесткой отстраненности от общества. Кажется, что он безнадежно застрял в своем мире. Давайте подойдем к нему с терпением и благодарностью, радуясь его участию в семейном празднике и благодаря Бога за его присутствие. 

Вопросы Простодушного могут быть поверхностными, но он с любопытством слушает чудесные истории об освобождении из рабства. Давайте продолжим рассказывать о чудесах Божьей спасительной силы, зная, что однажды эти истории могут обрести смысл и значение и для него. 

Еще есть «Тот, кто не может даже задать вопрос». Возможно, потому, что он еще так молод, или по другим причинам, но для него все в новинку. Важно, чтобы он также услышал и усвоил библейское повествование об освобождении Израиля из Египта, символику пасхального агнца, указывающую на смерть Иисуса как причину окончательной Пасхи, через которую Божья благодать достигает всех людей, предлагая им свободу от рабства греха. 

В этом году Песах не пройдет без того, чтобы каждая семья не задумалась об израильских заложниках, которых террористы удерживали более полугода, об их близких и обо всех скорбящих семьях с обеих сторон. В наших праздничных молитвах давайте также вспомним о массах людей, перемещенных в результате войны в Израиле и Газе, о тех, кто страдает в украинско-российском конфликте, и обо всех тех, кто во всем мире нуждается в искуплении от рабства греха. 

Празднуя сегодня свободу и искупление, давайте выразим благодарность за Божью освободительную силу, которая проявляется в прошлом и настоящем Израиля, а также в нашей личной жизни, и за Его обещания относительно будущего. Ведь Иисус Мессия пришел, чтобы отыскать и спасти то, что было потеряно из-за первородного греха: прямые отношения человечества с Богом, которые служат основой подлинной свободы и мира.