Confusion des calendriers de la Pâque et de Pâques

On me demande souvent pourquoi Pâques et la Pâque ne sont pas toujours comme l'année où Jésus/Yeshua est mort et ressuscité le troisième jour. Cette année, le jour de la résurrection a été célébré trois semaines avant la Pâque de YHVH/de l'Éternel.

Avant d'être croyant, et même pendant un certain temps après, je pensais qu'il était très étrange que les chrétiens, certaines années mais pas toutes, célèbrent la résurrection du Seigneur avant que le peuple juif ne célèbre la mort des agneaux de la Pâque, ou pour les croyants en Jésus, sa mort (celle de l'agneau de Dieu). Je crois qu'il s'agit d'une question d'étrangeté calendaire, et non d'une "folie", même si de nombreux croyants - qu'ils soient païens ou juifs - ne l'expliquent pas, mais réagissent plutôt de manière émotionnelle à cette question.

Pâques est un mot germanique lié à la saison du printemps. Ce n'est pas un mot païen en soi.

La Pâque doit toujours se situer en Aviv/printemps et, par conséquent, il en va de même pour les premiers fruits/la résurrection. Les premiers fruits/la résurrection doivent toujours tomber le "lendemain du sabbat" pendant la semaine de la Pâque/des pains sans levain. Le décompte des gerbes jusqu'à Shavuot/semaines/Pentecôte/50 jours commence à partir de la résurrection du Seigneur et du Messie - le premier fruit d'entre les morts - ce qui fait que Shavuot/Pentecôte tombe toujours le "jour après le Sabbat" ; en d'autres termes, le lundi. (Lev 23:1-22)

Le calendrier juif donné à Israël est lunaire, avec la nécessité de le synchroniser avec le soleil, de sorte que la Pâque soit toujours au printemps/avril. Le calendrier chrétien occidental est solaire, sans ajustement. (En raison de la synchronisation avec le soleil, le calendrier juif peut reculer ou avancer d'environ trois semaines. Cette année, la Pâque tombe trois semaines après que les chrétiens ont célébré le dimanche de la Résurrection ; le calendrier juif compte cette année un deuxième mois d'Adar, le 12e mois, ce qui désynchronise encore davantage la Pâque par rapport au Soleil. D'autres années, la Pâque de YHVH peut avoir lieu plus tôt que les trois jours pendant lesquels Yeshoua/Jésus était dans la tombe et le Shéol/Hadès. Mais le premier fruit/jour de la résurrection reste, selon le commandement que Dieu a donné à Moïse pour qu'il le donne à Israël, le "jour après le Sabbat" de la semaine de la Pâque/des Pains Sans Levain.

La raison pour laquelle je dis que cette date est bibliquement légitime cette année est que la Pâque doit toujours avoir lieu au printemps/Aviv, dans le premier mois, Nisan - le premier mois du calendrier juif donné par YHVH à Israël. La saison du printemps commence avec l'équinoxe, entre le 19 et le 21 mars de chaque année. Les chrétiens - qu'ils soient païens ou juifs - ne sont pas soumis à la loi de Moïse, qui les oblige à adhérer strictement à ce qui existait avant que l'Évangile n'apporte des ajustements et des corrections significatifs, de sorte que les croyants juifs et païens sont tous deux amenés à quelque chose de nouveau, afin que nous devenions un seul homme nouveau dans le Messie/Christ. Les Gentils ne deviennent pas des Juifs ; les Juifs ne deviennent pas des Gentils. Nous ne restons pas non plus exactement comme nous étions avant de naître à nouveau et de devenir une nouvelle création. Nous devons tous sortir de nos camps pour aller vers le Messie/Christ, qui est en dehors de chaque camp en tant que bouc émissaire innocent qui est devenu le péché pour enlever nos péchés. (Héb. 13:10-16)

Le calendrier chrétien occidental fixe la célébration de la date de la résurrection au premier lundi qui suit la première pleine lune après l'équinoxe de printemps, marquant le début du printemps tel qu'il a été établi par Dieu avec le soleil marquant les saisons. Par conséquent, "Pâques" (sans tenir compte de la paganisation de ce jour saint, comme c'est le cas pour de nombreux autres jours saints chez les juifs et les chrétiens) tombe toujours au printemps, dans le premier mois. Comme l'apôtre Paul nous le recommande, ne vous attachez pas aux jours, aux mois, aux saisons et aux années, puisque Dieu avance d'une manière qui amène quiconque dans son royaume, et non selon la Torah, qui a été spécifiquement donnée à Israël/Juifs jusqu'à ce que vienne la foi dans le Messie/Christ. Il ne nous est pas interdit de célébrer les "fêtes", mais nous ne voulons ni les judaïser ni les paganiser. Nous sommes libres ! Le Saint-Esprit accomplit la Parole de Dieu, même si les juifs ou les païens ne la reconnaissent pas.