‘지붕 위의 바이올린’이 주는 교훈

뮤지컬 ‘지붕 위의 바이올린)은 러시아의 작은 마을에서 펼쳐지는 낭만, 슬픔, 전통, 기쁨을 감성적으로 표현한 작품이다. 1905년 러시아 유대인 문화를 엿볼 수 있는 영화 대본과 노래는 우유 배달부 테베와 그의 아내 골드, 그리고 다섯 딸의 이야기다. 중매인, 랍비, 가난한 가족은 유대교 신앙을 바탕으로 굳건하게 살아가는 강인한 마음과 희망, 유머를 지니고 있었다.

잊을 수 없는 노래와 로맨스, 호라 춤이 펼쳐지는 가운데 1971년 영화 '지붕 위의 바이올린'이 러시아 황제 코사크의 실화를 바탕으로 유대 문화와 민족을 말살하려 했던 시도를 소재로 했다는 사실을 잊기 쉽다.

코사크는 국경을 지키고 경찰 임무를 수행하는 준군사 조직이었다. 영화에서 테베의 딸 중 한 명의 결혼식장에 폭력적으로 난입하는 장면을 기억하시는가? 지난 주, 2024년 11월 7일 밤 암스테르담에서 유대인 혐오 폭력이 발생했는데, 유럽에서 점점 더 공격적으로 확산되고 있는 폭력을 보여주었다.

이번에는 120년 전 말을 탄 코사크가 아니라 살인적인 무슬림들이 칼을 휘두르고, 차를 들이받고, 구타하고, 유대인을 운하에 던져 넣었다. 이스라엘 축구 팬들을 상대로 한 이들의 치밀한 계획은 아약스 암스테르담과 마카비 텔아비브의 경기에서 이스라엘인들이 퇴장할 때 새로운 나치들이 기다리고 있었다는 것을 의미했다. 기적적으로 살해된 이스라엘인은 없었지만 이스라엘은 이 사건을 포그롬이라고 불렀고, 실제로 그러했다.

포그롬이란 무엇인가? 이 러시아어 단어는 “혼란을 일으키다, 폭력적으로 파괴하다”라는 뜻으로, 특히 유대인에 대한 지역적 공격의 맥락에서 사용된다. 포그롬이라는 용어는 러시아 제국 시대에 시작되어 차르 알렉산더 2세가 암살된 후, 1881년부터 1884년까지 반유대주의 폭동에서 일반적으로 사용되었다. 이 용어는 1882년에 영어로 처음 사용되었다.

비유대인 코사크족과 지역 주민들은 1917년 볼셰비키 혁명 때까지 치명적인 공격을 계획하고 실행했다. 1918년과 1920년 사이에 수만 명의 유대인이 살해당했다. 1881년에서 1924년 사이에는 러시아와 유럽을 떠나 “황금의 땅”이라 불리는 미국으로 대규모 유대인 난민이 몰려들었다. 배를 타고 도착한 이들은 먼저 상징적인 자유의 여신상을 지나 엘리스 섬에 하선하여 절차를 밟았다.

남편 폴은 어렸을 때 부모님과 함께 러시아의 대학살을 피해 미국으로 건너온 자랑스러운 1세대 미국인이다. 그들은 엘리스 섬을 통해 자유를 찾았다. 그의 부모님은 이후 뉴욕 브롱크스에서 만나 결혼하여 열심히 일하며 다섯 자녀를 키웠다. 그의 아버지는 제2차 세계대전에 참전했고, 택시를 운전했으며, 맨해튼에서 신문 가판대를 운영했다. 그의 부모님은 옛 조국에 대해 거의 또는 전혀 이야기하지 않았지만, 폴은 어머니가 유대인 학살을 피해 건초 더미에 숨어 지냈던 공포로 가득했던 어린 시절을 회상한다. 폴이 가족의 이야기로 채택한 이후 우리 가족은 ‘지붕 위의 바이올린’을 수없이 시청했다.

1903년 엠마 라자루스의 시 '새로운 거상'에 나오는 “지치고, 가난하고, 숨 쉬기를 갈망하는 웅크린 대중을 내게 주소서”라는 구절이 적힌 석판이 자유의 여신상 기단에 부착되었다. 라자루스는 미국 최초의 유대계 미국인 시인으로 알려져 있다. 이디시어로 된 애국적인 노래도 이민자들의 사랑과 충성심을 표현했다. 그의 부모를 포함한 새로 도착한 유대인들의 목소리로 과거 시대의 인기 노래가 탄생했다. 첫 가사는 “이 자유의 땅에 온몸으로 충성을 다하는 것은 모든 유대인의 신성한 의무”라고 선언한다.

네덜란드 암스테르담 테러에 대해 이스라엘 총리 베냐민 네타냐후는 이를 '대학살'이라고 적절하게 표현하며 민간 비행기를 보내 2,000명이 넘는 이스라엘 시민을 구출했다. 미국을 비롯한 전 세계의 기독교인들은 네타냐후 총리의 경고에 귀를 기울여야 할 것이다: “이런 종류의 공격은 이스라엘뿐만 아니라 전 세계를 위험에 빠뜨립니다.” 그는 “유대인을 상대로 시작된 거친 공격은 결코 유대인으로 끝나지 않는다”는 역사적 증거에 대해 언급했다.

그는 자유 국가들은 “우리의 공동 문명을 파괴하고 우리 모두를 폭정과 공포의 암흑 시대로 되돌리려는” 야만적인 살인자들과 똑같이 직면하고 있다고 강조했다.

이 유명한 영화에서 테베는 자신의 고향에 대한 답변으로 흥미로운 발언을 했다. “지붕 위의 바이올린 연주자! 미친 소리 같지 않나요? 하지만 여기 아나테브카의 작은 마을에서는 우리 모두가 지붕 위의 바이올린 연주자라고 할 수 있습니다. 목이 부러지지 않고 즐겁고 단순한 곡을 긁어내려고 노력합니다. 쉽지 않은 일이죠. '그렇게 위험한데 왜 저 위에 올라가 있느냐'고 반문할 수도 있습니다. 아나테브카가 우리의 집이기 때문에 우리는 그곳에 머물러 있습니다. 어떻게 균형을 유지하나요? 한 마디로 말씀드리자면 전통입니다!”

그리고 성경의 전통은 유대인이 하나님의 선민이며 이스라엘은 구세주와 기독교 신앙의 발상지인 하나님의 선택된 땅이라는 사실에 깊이 녹아 있다. '지붕 위의 바이올린'에서 테베는 포그롬으로 인해 아나테브카에서 탈출해야 했고, 이는 수 세기 동안 전 세계의 다른 집과 땅에 흩어져 살아온 유대인의 삶을 보여주는 예이다.

1948년 5월 14일 이스라엘이 현대적 독립을 선언한 이후, 유대인들은 기록적인 숫자로 조상의 고향으로 돌아오고 있다. 이 대규모 알리야(유대인의 이스라엘 이주)는 바벨론 포로기 당시 고대 예언자 에스겔이 다음과 같은 메시지를 선포하며 분명히 예언한 바 있다: “내가 너희를 열방에서 데리고 나와서 모든 나라에서 너희를 모아 너희의 땅으로 돌아오게 하리라. 그러면 너희는 내가 너희 조상들에게 준 땅에서 살 것이며, 너희는 내 백성이 되고 나는 너희의 하나님이 될 것이다."(에스겔 36:24, 28 NIV).

현대 이스라엘 국가는 베냐민 네타냐후 총리가 2024년 9월 27일 유엔 총회에서 연설하면서 선언한 메시지를 반영하고 있다. “여러 세대에 걸쳐 우리 국민들이 학살당하고 무자비하게 학살당하고 아무도 우리를 지키기 위해 손가락 하나 까딱하지 않았던 시절이 지나고 이제 우리는 국가를 갖게 되었습니다. 이제 우리는 용감한 군대, 비교할 수 없는 용기를 가진 군대를 갖게 되었습니다.”

그는 사무엘서를 언급하며 이스라엘이 스스로를 방어하는 것에 대해 다음과 같이 단언했다: “이스라엘의 영원은 흔들리지 않을 것입니다. 유대 민족은 고대로부터 현대의 격변과 격랑을 헤쳐나가는 장대한 여정을 이어가고 있습니다"라고 말했다. 그리고 결론적으로: “이스라엘의 횃불은 영원히 빛날 것입니다. ... 이스라엘 민족은 오늘과 내일, 그리고 영원히 살 것입니다.”

배우 테베와 총리 네타냐후는 모두 유대 민족의 활기찬 정신과 강인함을 표현했다. 하나님의 계획 안에서 대학살은 끝날 것이다!

이 글은 원래 이곳에 게재되었으며 허가를 받아 다시 게시되었다.

알린 브리지스 사무엘스

강연자이자 컨설턴트인 알린 브리지스 사무엘스는 2020년부터 기독교 방송 네트워크/이스라엘의 페이스북과 블로그에 매주 특집 칼럼을 작성하고 있습니다. 이전에는 미국 이스라엘 공공문제위원회(AIPAC)에서 기독교 홍보 활동을 개척했습니다. 9년 후 은퇴한 그녀는 미국 예루살렘 국제 기독교 대사관에서 이스라엘을 위한 미국 기독교 지도자(ACLI) 프로젝트의 아웃리치 디렉터로 파트타임으로 일했습니다. 알린은 1990년부터 이스라엘을 자주 여행하는 The Blogs-Times of Israel의 저술가입니다. 그녀는 이스라엘 정부 공보실(GPO) 기독교 미디어 서밋에 초청을 받아 전 세계 기독교 미디어의 저명 인사로 참석하고 있습니다. CBN 이스라엘 블로그에서 더 많은 기사를 읽어보세요.