Где был Бог 7 октября?

7 октября мы проснулись здесь, в Израиле, от неописуемого ужаса. На нас обрушилось зло, какого мы не знали со времен Холокоста. 

Более 1200 израильских солдат, мирных жителей, мужчин, женщин и детей, даже младенцев, были жестоко и беспощадно убиты примерно 3000 одержимыми демонами, одурманенными наркотиками боевиками ХАМАСа и «мирными жителями» Газы. 

Около 240 израильтян и иностранных граждан были взяты в плен в Газу в качестве заложников. 

В результате в тот же день Израиль объявил войну ХАМАСу в секторе Газа, и эта война бушует уже более 100 дней. 

Многие израильтяне и жители Газы погибли или были ранены, и оба народа переживают ужасное горе, страх и лишения. 

Каждый израильтянин знает, что есть несколько трудных вопросов, на которые необходимо ответить. Где была армия 7 октября? Что случилось с нашей разведкой? Несомненно, будут долгие и болезненные расследования, и «головы полетят». 

Однако есть один вопрос, который мы не хотим задавать – «слон в комнате» – где был Бог 7 октября? Для мессианских или христианских верующих это вопрос пугающий, колеблющий веру и, возможно, почти кощунственный. Осмелимся ли мы его задать? 

Мы любим петь и молиться словами Псалма 120:4: «Не дремлет и не спит хранящий Израиля». Уснул ли Бог 7 октября? Неужели Бог забыл или отверг Израиль? Ответ, конечно, «НЕТ» и «НЕТ». Но если это так, то почему Бог позволил случиться этому ужасному злодеянию? 

Джошуа Берман, блоггер Times of Israel, имел смелость поднять этот вопрос, отметив: «Поразительно, но... наша религиозная реакция на наши страдания отличает нас от тех, кто нам предшествовал. Начиная с времен Библии и заканчивая гетто, наши предки верили, что, когда на нас обрушивается всеобщее бедствие, мы должны предстать перед Всевышним в знак признания наших ошибок - наших грехов. Но о "грехе" как причине нашего нынешнего кризиса говорят очень мало, даже в религиозных кругах. На каждом этапе нашей истории наши величайшие тексты утверждали, что причиной всеобщих бедствий являются наши собственные проступки. Каждая история в Библии, где страдает Израиль, преподает этот урок… И все же нам неудобно думать таким образом о нашем нынешнем кризисе. Для некоторых после Холокоста уже невозможно говорить о страданиях евреев, как результате греха. Других возмущает мысль о том, что Бог мог допустить, а тем более развязать, массовые зверства, свидетелями которых стали 7 октября. 

В этом он прав, однако Берман продолжает: «Более того, как нам вообще узнать, в чем заключаются наши грехи? В библейские времена пророки указывали Израилю, в чем его грехи. Но сегодня у нас нет таких пророков». 

И в этом он неправ. Нам не нужны современные пророки, чтобы указать нам на наши грехи, мы способны разобраться, и, если мы честны сами с собой, мы знаем, в чем они заключаются. Достаточно открыть Библию и посмотреть, что Господь обещал Израилю и как Он поступал с ним на протяжении всей его истории вплоть до наших дней. Бог не изменился, как не изменились и Его стандарты и обещания. 

Бог осуществляет суд на двух уровнях. 

На индивидуальном уровне Бог в день Великого суда будет судить каждого из нас в зависимости от того, приняли ли мы верой Иешуа как своего Мессию и Господа. 

Однако на национальном уровне его суд продолжается на протяжении всей истории, и он наказывает грехи народов посредством войн и стихийных бедствий, таких как голод, землетрясения и эпидемии. Израиль послушанию по его послушанию заповедям Бога, а другие народы – по тому, как они относятся к Израилю (Бытие 12:3, Иоиль 3:1-2). 

Исторически сложилось так, что каждая нация или народ, выступавшие против Израиля, были уничтожены, и те, кто выступает против нас сейчас, также будут уничтожены в свое время. 

Когда Израиль впервые вошел в Землю Обетованную, Бог изложил ряд благословений и проклятий. Он сказал, что, если Израиль будет слушаться Его повелений, Он благословит землю изобилием и миром (Второзаконие 28:1-14), но это было при условии. Если же Израиль не будет слушаться Бога, то Он пошлет нам великие страдания и даст нашим врагам победу над нами (Второзаконие 28:15-69). Мы можем видеть, как эти благословения и проклятия действуют на протяжении всей истории Израиля. Когда народ поклонялся Господу, земля процветала и жила в мире, но когда он отворачивался и поклонялся чужим богам, его постигали болезни и голод, а враги одерживали над ним победу. Этот принцип никогда не отменялся, и мы видим его в действии сегодня.

Но в чем же грех Израиля сегодня? 

Первая заповедь, которую Бог дал Моисею на горе Синай, гласит: «Я Господь, Бог твой, Который вывел тебя из земли Египетской, из дома рабства; Да не будет у тебя других богов пред лицем Моим. Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; Не поклоняйся им и не служи им, ибо Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, наказывающий детей за вину отцов до третьего и четвертого рода, ненавидящих Меня…» (Исход 20:2-5). 

Иисус также назвал это величайшей заповедью, сказав: «Иисус сказал ему: «возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душею твоею и всем разумением твоим», — Сия есть первая и наибольшая заповедь; Вторая же подобная ей: «возлюби ближнего твоего, как самого себя»; На сих двух заповедях утверждается весь закон и пророки» (Мф. 22:37-40). 

Я люблю Израиль и более 40 лет посвятила свою жизнь служению и молитве за народ Израиля. В нашем обществе есть много вещей, которые я уважаю и которыми восхищаюсь: наши крепкие семейные ценности, наша стойкость и мужество, наша жажда жизни, и это лишь некоторые из них. 

Однако мы, как нация, отвернулись, обесценили и игнорируем нашего Бога. Наши молодые люди заканчивают службу в национальной армии и отправляются в ашрамы Индии или Дальнего Востока, где учатся поклоняться индуистским богам или Будде. Они приходят домой и распространяют эти чуждые религии. Другие увлекаются оккультизмом и занимаются колдовством и чародейством, что строго запрещено Богом (Второзаконие 18:9-13). 

Во многих наших школах наших детей обучают нью-эйдж, оккультизму и индуистским практикам, таким как йога, медитация и тд. 

Религиозные люди делают богом изучение Талмуда, почитают человеческий разум, нарушая Божье повеление, запрещающее добавлять законы к его Торе (Второзаконие 4:2). 

Светское сообщество поклоняется богам материализма и гедонизма. 

Как нация, мы отвергли обещанного Мессию, Иешуа. Мы все боготворим Армии обороны Израиля и надеемся на нее, вместо того, чтобы уповать на Господа. Мы во многом нарушили первую и самую важную заповедь, не говоря уже о второй, которая повелевает нам любить ближнего, как самого себя. 

Я хочу прояснить, что я говорю о нации, а не об отдельных людях. Я не хочу сказать, что те, кого убили, ранили или взяли в плен, были большими грешниками, чем все остальные. Судьбу каждого из нас определяет Бог, и я не имею права судить кого-либо из людей или подвергать сомнению Божьи решения. 

Однако на национальном уровне все мы несем хотя бы часть вины за свои действия и бездействия и все будем вынуждены отвечать за последствия, каждый из нас в соответствии с Божьей волей. Нам всем нужно проверить свои сердца и поступки и покаяться в своих грехах перед Богом. 

Нам не нравится думать о Боге, как о ревнивом Боге, способным на гнев, или о Боге войны. Мы предпочитаем утешителя, который любит нас и прощает наши грехи. Конечно, Он тоже таков, но мы забыли о страхе Божий. 

Когда вы в последний раз слышали проповедь о Божьем гневе? Скорее всего, многие будут критиковать меня за эти слова, но их необходимо сказать. 

Как Тело Иешуа и как народ, названный Его именем, Израиль, мы должны сохранять этот баланс. 

Ранняя церковь в Иерусалиме период период мира и роста, когда они ходили как в страхе Божьем, так и в утешении Святого Духа (Деяния 9:31). 

Нам нужны обе стороны медали. 

В эти ужасные мрачные дни войны и жестокости мы видим, как многие в армии, средствах массовой информации, в наших общинах и среди наших друзей взывают к милости и защите Бога. Это хорошо и правильно, но без истинного покаяния и возвращения к Яхве, истинному Богу Израиля, и признания Его Сына, Мессии Йешуа, мы как нация будем продолжать подвергаться риску гнева Божьего. 

И все же Бог не отверг Израиль и обещал ему славное будущее, согласно пророкам Священного Писания. Я верю, что Он сохранит Израиль и сокрушит всех его врагов, как Он и обещал, но до тех пор мы будем страдать от боли и потерь за наши грехи. 

Я боюсь, что истинного национального покаяния не будет до тех пор, пока Йешуа не вернется и остаток не признает своего Мессию и не будет оплакивать свои грехи (Захария 12-14). До тех пор, особенно в это время трагедий и потерь, я молюсь о том, чтобы мы не просто призывали Имя Господа и просили о помощи, но также признавали и каялись в наших грехах, как индивидуальных, так и общенациональных, чтобы Господь мог благословить нас миром.

«…И смирится народ Мой, который именуется именем Моим, и будут молиться, и взыщут лица Моего, и обратятся от худых путей своих, то Я услышу с неба и прощу грехи их и исцелю землю их» (2 Паралипоменон 7:14).