In 1. Könige 8 finden wir ein spezielles Gebet des Königs Salomo, für Zeiten wenn Israelis angegriffen und gefangen genommen werden - es ist an der Zeit, dieses kraftvolle Gebet wiederzuentdecken
JERUSALEM, ISRAEL — Heute Morgen, während meines täglichen Bibelstudiums, habe ich ein Gebet wiederentdeckt, an das ich mich nicht einmal erinnern konnte, dass es in der Bibel steht.
Es stellt sich heraus, dass der dritte König des antiken Israels – der große und weise König Salomo – einmal speziell ein Gebet an den Gott Israels richtete, für jeden Israeli, der eines Tages als Geisel genommen und in ein feindliches Land verschleppt werden würde, "weit oder nah".
Kannst du dich daran erinnern, dass so etwas in der Bibel steht?
In den letzten Monaten habe ich die Lebensgeschichten von König David und König Salomo studiert.
Daher habe ich das erste und zweite Buch Samuel durchgelesen.
Jetzt arbeite ich mich durch erste und zweite Könige.
WIEDERENTDECKUNG VON I. KÖNIGE, KAPITEL 8
In I. Könige, Kapitel 8, sehen wir Salomo ernsthaft beten, als er den Heiligen Tempel weihte, den er für den Herrn in Jerusalem erbaut hatte.
Es ist so ermutigend und hilfreich, dass die Bibel den tatsächlichen Text seiner Gebete im Detail aufzeichnet, damit wir nicht raten müssen, was er zu Gott sagte, sondern es selbst sehen können.
Ab Vers 22 sehen wir Solomons Herz voll aufrichtigen Glauben und tiefer Demut.
Er bittet den Herrn, vom Himmel her zu hören, wenn israelische Juden in – oder in Richtung – des Tempels in den kommenden Tagen, Jahren und Jahrhunderten beten.
Wir sehen, wie Salomo den Herrn nicht nur bittet, die Gebete des Volkes Israel zu hören, sondern auch darum bittet, unsere Sünden zu vergeben und uns zu retten, wenn wir uns wahrhaft demütigen, unsere sündigen Wege eingestehen, von diesen Sünden Buße tun und den Herrn um tiefgehende und vollständige Vergebung bitten.
Was heute Morgen meine Aufmerksamkeit erregt hat, war I. Könige 8:44-53.
Es ist Solomons Gebet für Zeiten, in denen Israel gegen seine Feinde in den Krieg ziehen muss – und wenn Israelis grausam gefangen genommen und als Geiseln in feindliche Länder verschleppt werden, egal ob diese Länder nahe an Israels Grenzen oder weit davon entfernt sind.
Lassen Sie uns einen Moment innehalten und den gesamten Abschnitt lesen (diese Übersetzung ist die Schlachter 2000):
44 „Wenn dein Volk in den Krieg zieht gegen seine Feinde, auf dem Weg, den du sie senden wirst, und sie zum HERRN beten, zu der Stadt gewandt, die du erwählt hast, und zu dem Haus, das ich deinem Namen erbaut habe, 45 so höre du im Himmel ihr Gebet und ihr Flehen und verschaffe ihnen Recht!“
46 „Wenn sie gegen dich sündigen — denn es gibt keinen Menschen, der nicht sündigt — und du über sie zornig bist und sie vor dem Feind dahingibst, sodass ihre Bezwinger sie gefangen wegführen in das Land des Feindes, es sei fern oder nah, 47 und sie nehmen es sich zu Herzen in dem Land, in das sie gefangen weggeführt wurden, und sie kehren um und flehen zu dir in dem Land ihrer Gefangenschaft und sprechen: Wir haben gesündigt und Unrecht getan und sind gottlos gewesen! 48 — wenn sie so zu dir umkehren mit ihrem ganzen Herzen und mit ihrer ganzen Seele im Land ihrer Feinde, die sie weggeführt haben, und sie beten zu dir, zu ihrem Land hin gewandt, das du ihren Vätern gegeben hast, und zu der Stadt hin, die du erwählt hast, und zu dem Haus hin, das ich deinem Namen gebaut habe, 49 so höre du im Himmel, in deiner Wohnstätte, ihr Gebet und ihr Flehen und verschaffe ihnen Recht, 50 und vergib deinem Volk, was sie gegen dich gesündigt haben, und alle ihre Übertretungen, die sie gegen dich begangen haben, und lasse du sie Barmherzigkeit finden bei denen, die sie gefangen weggeführt haben, sodass sie sich über sie erbarmen; 51 denn sie sind ja dein Volk und dein Erbe, das du aus Ägypten herausgeführt hast, mitten aus dem Eisenschmelzofen!“
52 „So lass doch deine Augen offen sein für das Flehen deines Knechtes und für das Flehen deines Volkes Israel, dass du sie erhörst in allem, weswegen sie dich anrufen! 53 Denn du hast sie ausgesondert aus allen Völkern auf Erden als Erbe für dich, wie du durch deinen Knecht Mose geredet hast, als du unsere Väter aus Ägypten führtest, o Herr, HERR!“
WIEDERENTDECKUNG VON 2. CHRONIK 6 & 7
Das ist bemerkenswert.
In diesem Abschnitt – und in den parallelen Abschnitten in 2. Chronik, Kapitel sechs und sieben – spricht Salomo ein Gebet, das perfekt zur gegenwärtigen Situation passt.
Zugegeben, manche Menschen werden seine Annahme ablehnen, weil es nicht leicht ist, sie zu hören und zu akzeptieren.
Was Salomo – der weiseste Mensch, der je gelebt hat, weil er die Weisheit Gottes in sich hatte – sagt, ist, dass Gott souverän erlaubt, dass Feinde Israel angreifen und sogar Israelis gefangen nehmen, wenn Er zornig auf uns ist.
Wenn wir gesündigt haben.
Und Ihm chronisch ungehorsam waren.
Vergessen haben, dass Er uns liebt.
Sogar vergessen haben, dass Er existiert.
Wenn wir das Wort Gottes nicht lesen.
Wenn wir dem Wort Gottes nicht folgen.
Wenn wir keine enge Verbindung zu Gott haben.
Und wir nicht auf Seine Propheten hören, wenn sie uns zur Demut, Umkehr, zum Gebet und Fasten aufrufen.
Dann mag Gott die Notwendigkeit sehen, uns zu erschüttern – sogar einem bösen Feind erlauben, uns gewaltsam anzugreifen –, um unsere Aufmerksamkeit zu erlangen, um uns begreifen zu lassen, dass wir ohne Ihn nicht überleben können, geschweige denn gedeihen können.
WARUM ERSCHÜTTERT GOTT DIE NATION ISRAEL?
Durch den alttestamentlichen hebräischen Propheten Amos sagte der Herr: „Denn siehe, ich will befehlen und will das Haus Israel unter allen Nationen schütteln.“ (Amos 9:9)
Er schüttelt uns, weil Er uns liebt.
Durch den alttestamentlichen hebräischen Propheten Jeremia sagte Gott zu Israel: „Mit ewiger Liebe habe ich dich geliebt; darum habe ich dich zu mir gezogen aus lauter Gnade..“ (Jeremia 31:3)
Gott möchte uns daran erinnern, dass wir Seine Kinder sind, die Schafe Seiner Weide, und dass Er allein unser Hirte ist und sein sollte. (Psalm 23)
Der Gott Israels will nicht, dass uns Schaden zugefügt wird.
Aber wenn wir vergessen, dass wir Sein sind – wenn wir Ihn nicht unser Hirte sein lassen, wenn wir abirren, wenn wir uns weigern, dass Er uns beschützt – dann werden wir von Wölfen angegriffen, die uns hassen und uns verschlingen wollen.
Das ist nicht Gottes Schuld.
Es ist unsere Schuld.
Salomo hat das verstanden.
Aber Salomo hat auch verstanden, dass es einen Weg zurück zu Gott gibt.
Auch wenn die Wölfe angreifen.
Auch wenn wir gefangen genommen werden.
VERSPRICHT GOTT, UNS ZU RETTEN, WENN WIR UNS IHM ZUWENDEN?
Wenn uns solches Übel widerfährt, weil wir die Obhut unseres guten Hirten verlassen haben, können – und müssen – wir uns demütigen und zu unserem Gott und Hirten rufen, dass Er kommt, um uns zu retten.
Und der allmächtige Herr verspricht, uns zu hören, auf uns zu antworten und uns zu retten, wenn wir Ihn wahrhaft von ganzem Herzen und ganzer Seele suchen.
In der Tat ist dies Gottes konkrete Antwort auf das Gebet Salomos.
„11 Und so vollendete Salomo das Haus des HERRN und das Haus des Königs; und alles, was Salomo im Sinn gehabt hatte, im Haus des HERRN und in seinem Haus zu machen, das war ihm gelungen. 12 Da erschien der HERR dem Salomo in der Nacht und sprach zu ihm:
»Ich habe dein Gebet erhört und mir diesen Ort zur Opferstätte erwählt.
13 Wenn ich den Himmel verschließe, sodass es nicht regnet, oder den Heuschrecken gebiete, das Land abzufressen, oder wenn ich eine Pest unter mein Volk sende
14 und mein Volk, über dem mein Name ausgerufen worden ist, demütigt sich, und sie beten und suchen mein Angesicht und kehren um von ihren bösen Wegen, so will ich es vom Himmel her hören und ihre Sünden vergeben und ihr Land heilen.
15 So sollen nun meine Augen offen stehen und meine Ohren achten auf das Gebet an diesem Ort.
16 Ich habe nun dieses Haus erwählt und geheiligt, dass mein Name ewiglich dort sein soll; und meine Augen und mein Herz sollen da sein alle Tage. «
Nie zuvor war es in der modernen Geschichte Israels wichtiger, diese speziellen Schriftstellen zu studieren und ihnen zu gehorchen.
Wenn wir unsere Feinde wirklich besiegen und unsere Geiseln zurückbekommen wollen, müssen wir uns wahrhaft demütigen, uns wahrhaft von unseren Sünden bekehren und wahrhaft das Angesicht Gottes suchen.
Mit Aufrichtigkeit.
Und großer Dringlichkeit.
Joel C. Rosenberg ist der Chefredakteur von ALL ISRAEL NEWS und ALL ARAB NEWS sowie Präsident und CEO von Near East Media. Er ist New York Times-Bestsellerautor, Nahost-Analyst und evangelikaler Leiter und lebt mit seiner Frau und seinen Söhnen in Jerusalem.