A Batalha de Israel e Amaleque, pintura feita pelo italiano Luca Giordano, reprodução Histórica, restaurada digitalmente, de um original do século XVII. (Foto: via Reuters)
O feriado de Purim, conforme descrito no Livro de Ester, capítulo 9, tornou-se uma celebração importante no calendário judaico. Comemorado no meio do mês Hebraico de Adar, você verá pessoas usando fantasias, dando presentes e comendo alimentos especiais durante o feriado de Purim, que comemora mais um resgate milagroso da destruição de Israel.
Entretanto, por trás de todo o brilho e das fantasias, há lições profundas ocultas na história bíblica, que são mais relevantes hoje do que nunca.
É comum observar que o nome de Deus está visivelmente ausente de todo o livro de Ester, embora vejamos Sua mão salvadora de libertação após três dias de oração sincera e jejum. Mas não é apenas o nome de Deus que está oculto.
A identidade da estrela da história, Ester, também é mantida em segredo até o momento em que ela revela que é Judia, em uma tentativa de defender seu povo. Sua petição ao rei foi bem-sucedida, e o povo de Israel foi salvo da morte certa. Mais do que isso, há toda uma batalha acontecendo sob a tona, muito antes de a história que se passa no palácio Persa acontecer.
O perverso Hamã, o cortesão invejoso que desejava exterminar os Judeus de todo o império (depois que o guardião de Ester, Mardoqueu, se recusou a se curvar a ele) era descendente de Agague, o Rei de Amaleque.
Por outro lado, o Judeu Mardoqueu, o principal protagonista junto com Ester, era parente do primeiro rei de Israel, Saul, o Benjamita. Séculos antes, o rei Saul havia recebido a tarefa de acabar com o genocídio dos Amalequitas. Agora, a antiga batalha estava sendo repetida.
A história de Purim narra a determinação dos Amalequitas de aniquilar o povo Judeu - e a recusa de Deus em permitir isso. Essa é uma história que se repete continuamente. De fato, Deus diz explicitamente que esse será o caso.
Em Êxodo 17, Deus diz a Moisés: “Escreva isto como um memorial em um livro e recite-o aos ouvidos de Josué, que eu apagarei totalmente a memória de Amaleque de debaixo do céu”. Então Moisés construiu um altar e o chamou de “O Senhor é o meu estandarte”, dizendo: “Uma mão sobre o trono do Senhor! O Senhor fará guerra contra Amaleque de geração em geração” (Êxodo 17:14-16).
Logo depois que o povo de Israel foi resgatado do Egito, os Amalequitas atacaram pela retaguarda, atingindo os idosos e enfermos, os jovens e os fracos. A resposta de Deus foi ordenar a destruição total deles: “Apagarás a memória de Amaleque de debaixo do céu”, diz Ele a Israel em Deuteronômio 25:19. “Não se esquecerão!” Ele os advertiu, mas, de alguma forma, isso lhes escapou da mente. Os Amalequitas reapareceram para lutar contra o Senhor e Seu povo repetidas vezes.
Embora o próprio Deus afirme que fará guerra contra Amaleque de geração em geração, há uma profecia em Números 24:20 que diz que o fim definitivo de Amaleque será “destruição total”. Parece que o fim deles só chegará bem no final, mas chegará.
E aqui estamos hoje. As aspirações genocidas dos inimigos de Israel continuaram, exatamente como Deus disse que fariam. No entanto, devemos entender que essa é uma guerra contra Deus, em última análise. É contra o Senhor que Amaleque luta, de acordo com Êxodo 17:16. É a batalha de Satanás contra Deus e Seus propósitos que Ele está realizando por meio do povo de Israel.
O desejo de Deus ao escolher Abraão, Isaque e Jacó era abençoar todas as nações por meio do povo de Israel, por meio da semente do Messias e da promessa de salvação (salvação é “Yeshua” em hebraico) e ser um exemplo vivo, respirável e tangível de quem Ele é e de como Ele trata as pessoas. Deus chama Israel de a menina dos Seus olhos, Sua possessão especial, e declara que colocou Sua afeição no povo Judeu (Deuteronômio 7:6-7, 32:10).
O adversário, sem surpresa, adota a posição exatamente oposta, direcionando um ódio especial a Israel. Satanás deseja varrer da face da Terra a nação emblemática de Deus, para impedir Seu plano de falar ao mundo por meio de Seu povo em Sua terra e de Sua fidelidade a eles.
Satanás procura agentes por meio dos quais possa executar seus planos diabólicos contra Israel e, de geração em geração, encontra aqueles que estão dispostos a ajudar. Adolph Hitler exemplificou a determinação de Amaleque de destruir Israel em sua geração e, atualmente, grupos terroristas jihadistas como o Hamas, o Hezbollah e os Houthis pegaram o bastão.
Durante grande parte da história, o povo Judeu esteve no exílio, vulnerável e exposto àqueles que buscavam sua destruição. Hoje, finalmente, Deus trouxe Israel de volta à terra onde o povo Judeu pode se defender de ataques. No entanto, mesmo quando Israel luta contra seus inimigos, as nações sob a influência do “príncipe das potestades do ar” (Efésios 2:2) parecem indignadas quando Israel parece estar vencendo.
Na época de Mardoqueu, o povo Judeu “matou 75.000 daqueles que os odiavam”, de acordo com Ester 9:16, graças à mão invisível de Deus que virou o jogo contra seus inimigos. Essa manifestação de Amaleque foi derrotada de forma contundente.
É interessante notar que, mesmo naquela época, dois extremos de reação ao povo de Israel foram demonstrados no mesmo império Persa. Hamã pode ter agido como um Amaleque, levando-o à morte, mas Ciro, o rei da Pérsia, decretou mais tarde que Israel poderia voltar e reconstruir Jerusalém, dando-lhes até mesmo tudo o que precisavam para fazer o trabalho. O templo havia sido destruído anteriormente pelos Babilônios, juntamente com a cidade de Deus, e as coisas preciosas da casa de Deus haviam sido saqueadas, mas agora tudo estava sendo restaurado.
Satanás trabalhou por meio de agentes Amalequitas em Purim, mas Deus ungiu o rei Persa, Ciro, para trazer Sua bênção de volta a Israel. O povo de Israel retornou, Jerusalém foi restaurada e a adoração ao Deus de Israel foi retomada no epicentro espiritual do mundo - tudo em preparação para que o Messias Judeu viesse e cumprisse as profecias que o mundo estava esperando.
Quem sabe se o atual “Império Persa” do Irã e seus representantes não aceitariam a derrota de suas aspirações Amalequitas e, em vez disso, passariam a abençoar Israel como um amigo? Coisas mais estranhas já aconteceram. A mesa pode virar de forma radical, como a história de Purim demonstra perfeitamente.
