REGARDER : L'humoriste juif américain Ami Kozak estime que les terroristes du Hamas et les présidents d'université "réveillés" ne prêtent pas à rire.

Ami Kozak est un jeune homme complexe aux multiples facettes : Comédien, producteur de musique, membre du groupe Distant Cousins et, plus récemment, voix calme de la raison dans un monde en guerre, tant sur le plan militaire que moral. C'est un juif américain qui admet préférer divertir les gens et les faire rire, mais qui a aussi trouvé sa nouvelle voix dans le débat qui a suivi les attaques du Hamas du 7 octobre. Alors que des marches pro-palestiniennes ont éclaté dans toute l'Amérique et que l'antisémitisme a refait surface sur les campus universitaires, Ami s'est senti obligé de s'exprimer.

Il m'a accordé un entretien le lendemain matin du témoignage devant le Congrès de trois présidents d'universités de l'Ivy League, qui ont expliqué pourquoi les manifestations pro-Hamas et pro-génocide avaient été autorisées à proliférer dans leurs établissements.

Kozak n'a pas hésité à s'exprimer sur leur refus de condamner les appels au génocide des Juifs dans le monde... qu'il impute à des "pacifistes mal informés".

"Je ne me considère pas comme un érudit", admet Kozak. "Je suis évidemment curieux sur le plan intellectuel et, traditionnellement, dans ma comédie ou ma musique, je préfère faire danser, rire et chanter les gens plutôt que de faire quoi que ce soit d'autre. Mais plus récemment, j'ai fait ce qu'il fallait pour faire réfléchir les gens."

Kozak observe que les gens sur les campus américains semblent être désorientés par la guerre entre Israël et le Hamas, même lorsqu'il est moralement évident de choisir son camp, surtout, selon lui, après les événements du 7 octobre, lorsque le monde a vu la barbarie et la sauvagerie du Hamas et qu'Israël a réagi pour défendre ses citoyens et protéger la vie humaine.

Quant à ces présidents obséquieux de la Ivy League qui témoignent devant le Congrès, M. Kozak déclare : "Au niveau administratif, on assiste à une confusion morale sans queue ni tête. Quelque chose de si ridicule que seul un intellectuel pourrait les croire. Et pour moi personnellement, c'est le clou dans le cercueil des institutions de l'Ivy League qui vous enseignent non pas comment penser mais quoi penser.... l'endoctrinement complet de ces étudiants dans les pires idées de la gauche comme le relativisme moral".

"Je pense que c'est lié à la politique ou à un certain tempérament de l'extrême gauche qui, lorsqu'elle est confrontée au mal, à la barbarie et à la sauvagerie, a tant de mal à y faire face qu'il est plus facile d'externaliser les actions atroces de certains acteurs et de suggérer que personne n'est responsable de rien. De dire que la guerre est simplement cette chose extérieure et abstraite qui s'abat sur l'humanité. Et lorsqu'elle se produit, nous avons besoin de paix. Nous devons l'éviter".

Selon la gauche, "il n'y a pas d'agresseur. Il n'y a pas de défenseur. Une pure équivalence morale... une pure neutralité. Le pacifisme semble acceptable pour les gens... comme quelque chose qu'ils peuvent soutenir. Ils se demandent ce qu'il y a de mal à être pacifiste. Ils veulent juste la paix."

"Mais ils oublient un facteur clé dans cette équation : lorsque vous vivez dans un monde où vous avez des valeurs concurrentes, où vous avez des gens qui n'apprécient pas la vie et qui n'apprécient pas la liberté et la paix, et qu'ils agissent selon ces principes dans une guerre d'agression et qu'ils ont attaqué et violé vos droits, alors vous devez répondre par la force et par l'autodéfense ....afin de parvenir à la paix."

Kozak ajoute : "Il vaut mieux être un guerrier dans un jardin qu'un jardinier dans une guerre. Il faut être capable d'éliminer les entités et les régimes qui ne veulent pas la paix, ni la coexistence, ni la tolérance, ni la liberté".

Quant aux récents appels au cessez-le-feu lancés par les gauchistes, il déclare : "C'est suicidaire. La seule option dans ces circonstances est de se coucher et de mourir. Le pacifisme n'est pas moral. Être anti-guerre face à une agression n'est pas moral parce que le choix est l'autodéfense ou le suicide. Soit vous vous défendez, soit vous vous laissez tuer".

J'ai dit à Kozak que j'avais entendu des critiques sur les préoccupations qu'il avait exprimées au sujet des enfants tués des deux côtés de la guerre, ce qui l'exposait à des accusations de soi-disant pertinence morale entre les morts d'Israël et de Gaza. Sa réaction ?

"Je suis partagé à ce sujet. L'aspect visuel de la guerre est horrible et les enfants - je veux dire les bébés et les enfants - ne sont pas coupables des péchés de leurs parents ou des adultes qui ont agi en leur nom. C'est la responsabilité qui est en jeu ici. Il ne s'agit pas de la tragédie de la mort d'innocents. Nous n'allons pas nier la tragédie des civils pris dans le feu croisé de la guerre. C'est la faute des entités qui ont attaqué Israël pour commencer et qui ont provoqué cette situation. Elles savaient qu'il en serait ainsi. C'est la tactique et la stratégie du Hamas de maximiser les pertes civiles dans les deux camps."

"Cette campagne vise à libérer Gaza du Hamas", observe M. Kozak. "Si nous nous débarrassons du Hamas, nous nous retrouvons avec une population pacifique prête à accueillir Israël. En réalité, si vous regardez les rues de Gaza et les foules qui acclament une femme aux jambes cassées, morte et traînée dans les rues sur un camion, ou les otages qui sont ramenés et que tout le monde acclame et harcèle, je ne me sens pas aussi optimiste pour l'avenir".

À la fin de notre entretien, je me suis demandé si les prises de position publiques fermes de M. Kozak sur la guerre entre Israël et le Hamas et sur d'autres sujets ne l'empêcheraient pas de se reconvertir dans la comédie. Il s'est montré philosophe à ce sujet : "Vous faites ce que vous faites et les gens le perçoivent comme ils le perçoivent, donc je ne m'en inquiète pas. Il faut faire de la comédie dans un monde où les gens se respectent. C'est ainsi que l'on peut se moquer les uns des autres. La comédie est l'expression et la célébration d'un monde tolérant et indulgent. Et nous pouvons dire de dures vérités de manière comique afin d'en rire ensemble. Et célébrer les différences. Et cela ne vient pas d'un endroit laid ou hostile. La comédie doit exister dans un lieu libre, ouvert et respectueux".

Je pense que le point de vue libre, ouvert et respectueux d'Ami Kozak fera de lui quelqu'un que nous aurons envie d'entendre pendant des années.